Лишь тогда хорошо кипит у человека работа на пользу страны или народа, когда он горячо любит эту страну или народ. Честные люди вот служат общим, вселенским идеям; но каждый хочет служить им в своей любимой среде, — ковать железо на потребу широкому миру; но ковать его у себя в кузне, где легче и уютнее работать, потому что каждый уголок дорог и близок; и он прав, ибо крепче и легче работается, когда знаешь, что плодами работы воспользуются твои любимые, а не те, к кому ты равнодушен.

Патриотизм удесятеряет силу идейной работы, придает ей теплоту и увлечение. Но у интеллигентных евреев нет патриотизма, нет полной и цельной любви к нашему народу; оттого так часто наша идейная работа лишена теплоты и увлечения и отравлена изнутри болезненным разладом.

Почти нет интеллигентного человека на земле, который в настоящее время не томился бы жаждою дела. Вот, мечтают об увлекательной работе. Хандра, тоскливые чеховские настроения, заполнившие жизнь — все это зуд энергии, которая рвется из нас и жаждет применения. Десятилетия бездействия проползли; наступает хорошая пора, когда понадобятся рабочие руки; эту близкую пору предчувствуют все, но говорят себе: скоро найдется для нас дело по сердцу! Но мы, интеллигенты-евреи, на пороге наступающего десятилетия работы стоим не в трепете радости, а в мучительном колебании. И в нас есть энергия и рвется наружу, и нам страстно хочется работать. Но мы не знаем, для кого нам работать.

Отдать свои силы на благо той земли, где мы живем, и этим удовлетвориться? Так поступают из нас многие, потому что вот мы поистине, сознавая или не сознавая, нежною любовью любим эту страну — любим, несмотря ни на что, народ, в ней живущий, и язык, на котором он говорит. Но ведь эта любовь неразделенная, и потому горько обидная самолюбию. Ведь это — навязывание своей дружбы тем, кто не просит о ней, страстные признания пред красавицей, которая равнодушна. Эта земля сама богата духовными силами; наших услуг она не просит; и когда мы сами, во что бы то ни стало, хотим служить ей, то на нас невольно смотрят с холодным удивлением, пожимая плечами, и говорят:
Read More →

„Der Traum vom Gelobten Land“: ZDF-Dokumentation zum 150. Geburtstag von Theodor Herzl an Pfingstmontag

Mainz (ots) – „Der Traum vom Gelobten Land“ lautet der Titel einer 45-minütigen ZDF-Dokumentation über Theodor Herzl, den österreichischen Schriftsteller, Begründer des politischen Zionismus und Geburtshelfer des Staates Israel. Herzl wäre am 2. Mai 150 Jahre alt geworden. Das ZDF strahlt die Dokumentation Pfingstmontag, 24. Mai 2010, um 18.15 Uhr aus.

Der Film von Monika Czernin und Melissa Müller zeichnet Herzls Weg vom Berichterstatter der Affäre Dreyfus über den Verfasser des Buches „Der Judenstaat“ bis zum Ersten Zionistischen Weltkongress nach und fragt, was aus seinem Traum vom „Gelobten Land“ geworden ist. In aufwändigen Spielszenen mit Burgschauspieler Michael Masula in der Rolle des Theodor Herzl, mit Drehs an Originalschauplätzen in Israel, Interviews mit Experten sowie den Originalhandschriften von Herzls Tagebüchern und Briefen entstand ein detailreiches Bild von dem Mann, der seine ganze Kraft für die Vision von einem jüdischen Staat einsetzte.

Der Film beginnt 1898 vor den Toren Jerusalems, wo es zu einem denkwürdigen Treffen zwischen dem deutschen Kaiser Wilhelm II. und Theodor Herzl kommt. Der Kaiser pilgerte und betrieb Geopolitik im Nahen Osten, Herzl hoffte auf dessen Unterstützung für das zionistische Projekt eines jüdischen Nationalstaates in Palästina. In der Dokumentation drängt sich immer wieder die Frage nach den Wurzeln des heutigen israelisch-palästinensischen Konflikts auf. Zu Wort kommen in dem Film unter anderem Avraham Burg, ehemaliger Knesset-Chef und Autor des Buches „Hitler besiegen. Warum Israel sich endlich vom Holocaust lösen muss“, die Historikerin Anita Shapira, Leiterin des Weizmann Institute for the Study of Zionism in Tel Aviv, der palästinensische Journalist und Friedensaktivist Nazir Mgally, der Philosoph und Vizepräsident der Al-Quds Universität in Jerusalem Said Zeedani und Haifa al-Khalidi, eine direkte Nachfahrin des damaligen Jerusalemer Bürgermeisters Yusuf Diya al-Khalidi, der Herzls Pläne mit Sorge betrachtete.
Read More →

5000 neuen Wohneinheiten für die arabische Bevölkerung sollen entstehen. Allein in Tel Edesa im Norden der Stadt sollen rund 2000 neue Wohneinheiten aus dem Boden gestampft werden. Ein Masterplan für den Bau von 2500 Wohneinheiten in Aswahara ist ebenfalls in Vorbereitung.

Weitere Stadtteile, in denen der Wohnraum für Araber stark erweitert werden soll, sind Dir Al-Amud und Al-Muntar in Beit Tsafafa, Jebel Mukhaber sowie Abu Tor und Tzur Bakher.